2 августа 2026 года, первое воскресенье после дня памяти преподобного Серафима Саровского, Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Марк, управляющий Испанско-Португальской епархией, возглавил престольные торжества храма святых Серафима Саровского и Нектария Эгинского в Навате (провинция Жирона, Испания).
Богослужение совершалось в древнем романском храме святого Петра XII-XIII столетия.
Высокопреосвященнейшему владыке сослужил архимандрит Серафим (Павлов), настоятель Благовещенского храма в Барселоне, клирик храма иеромонах Исидор (Бегу) и диакон Глеб Заика, секретарь Испанско-Португальского епархиального управления.
В завершение Литургии архипастырь, духовенство и прихожане храма совершили крестный ход вокруг храма и славление перед образом пророка Божия Илии.
Затем Патриарший экзарх обратился к собравшимся в храме со словами проповеди:
«Сегодня, дорогие братья и сестры, Православная Церковь отмечает память святого пророка Божия Илии - одного из наиболее известных пророков среди верующих христиан. Его житие содержит удивительные события. Но когда мы начинаем читать его, у нас возникает некий душевный дискомфорт.
С чем он связан? Причина его в том, что поступки пророка Божия Илии, его образ жизни кардинально противоречат образу жизни современного человека. Главное, о чем радел пророк Божий Илия, - это верность Богу. Верность, ради которой он не щадил даже жизни людей, соблазнявших народ Израиля.
Мы помним, как он затворил небо, и три года на земле не было дождя (см. 3 Цар. 17,1). А потом помолился, и Господь вновь даровал дождь (см. 3 Цар. 18,41-45). Пророк Илия затворил небо за нечестие Израиля, за то, что народ Божий уклонился от истинной веры и стал служить идолам (см. 3 Цар. 16,31-33; 17,1).
Но еще более впечатляющей была история с жертвоприношением, когда жрецы Ваала пытались низвести огонь с неба, но их усилия были тщетны. Тогда пророк Илия помолился, и с неба сошел огонь, попалив приготовленную жертву (3 Цар. 18, 20-39). А затем пророк Илия истребил жрецов Ваала, совершавших языческое служение (3 Цар. 18, 40).
Для современного общества это вызывающий пример крайней нетерпимости. Однако, с точки зрения современного мира, этот нетолерантный и вместе с тем потрясающий пример является для нас напоминанием о том, чему в жизни следует отдавать приоритет.
Ибо приоритетным для многих из нас являются земная жизнь, здоровье, удовольствия, приятный, комфортный и удобный быт. Именно к такой комфортной жизни стремится большинство людей, не думая о том, что существуют и другие идеалы.
И даже мы, христиане, нередко стремимся к житейскому комфорту, стараемся устроиться удобно в этой жизни, обустроить все так, чтобы было меньше тягостей и трудностей, больше достатка, и чтобы не приходилось прилагать дополнительных усилий.
Тогда жизнь пророка Илии становится для нас обличением и вызовом. Ведь нет ничего, что могло бы сравниться с самым главным - с верностью нашему Богу. Ее сохраняли мученики и преподобные, уходившие от мира.
Дай Бог нам, дорогие братья и сестры, правильно воспринимать эти обличения и пример пророка Илии о том, что подобает служить одному лишь Богу, а не другим «богам»: ни маммоне (Мф. 6, 24), ни сребролюбию, ни культу удовольствий, ни самому себе. И дай Бог, чтобы образ и пример жизни пророка Илии укрепили нас на нашем жизненном пути следования за Христом. Аминь».
В ответном слове иеромонах Исидор поблагодарил владыку за внимание и посещение общины епархии в Навате, а также преподнес архипастырю в дар образ святителя Нектария Эгинского.